Pagsasama at Pagtanggap: Pagsusulong ng mga Komunidad para sa mga Imigrante sa Boston

pinagmulan ng imahe：https://www.bcheights.com/2025/01/19/from-brazil-to-boston-barbosa-builds-community-for-immigrants-through-the-church/

Kapag ang mga imigrante ay dumating sa isang bagong bansa, kadalasang ang kanilang pakiramdam ng komunidad ay limitado lamang sa mga kasama nilang gumawa ng paglalakbay.

Cristiano Borro Barbosa, isang auxiliar na obispo para sa Archdiocese ng Boston at Clough School of Theology and Ministry (CSTM) ’11 at ’19, ay minsang nasa kanilang kalagayan. Sa ngayon, siya ay nagtatrabaho upang itaguyod ang mga komunidad na mapagpatuloy para sa mga imigrante sa loob ng simbahan.

“Ang pagtanggap ay napakahalaga para sa amin—upang maging mapagpatuloy sa imigrante, sa estranghero na ating kapitbahay. Ang hamon ay kung paano gawing pakiramdam ng estranghero na siya ay ating minamahal na kapitbahay,” sabi ni Barbosa.

Tinutulungan ni Barbosa na pangasiwaan ang isang masigla at magkakaibang komunidad. Ang Archdiocese ay tahanan ng 40 parokya na may mga ministeryo para sa mga Hispanic, 17 na may mga ministeryo para sa mga Brazilian, at walo para sa mga Haitian, ayon kay Barbosa. Sa anumang Linggo, ang Misa ay ipinagdiriwang sa mahigit 20 wika.

“Mayroong malaking populasyon ng mga Brazilian—kasama ng mga Portuges at Hispanic—at mahal nila ang makasama ang mga tao mula sa iba’t ibang panig ng mundo,” sabi ni Barbosa.

Matagal nang panahon bago ang kanyang ministeryo sa Boston, si Barbosa ay naging aktibong miyembro ng kanyang parokya, boluntaryo at kalahok sa ministeryo ng kabataan. Sa edad na 14, siya ay nakaramdam ng tawag mula kay Diyos upang maging pari.

Ngunit ang tawag na iyon ay kailangan pang maghintay hanggang matapos niya ang kolehiyo.

Dumating muli ang tawag matapos niyang makumpleto ang kanyang edukasyon sa Brazil, at sa pagkakataong ito, tinanggap ni Barbosa at pumasok sa seminaryo.

Siya ay naging pari lamang sa loob ng siyam na buwan bago siya ipinadala sa Estados Unidos upang ipagpatuloy ang graduate degree na kinakailangan upang magturo sa seminaryo sa Brazil.

Nang siya ay dumating sa BC, sinabi ni Barbosa na natagpuan niya ang mas malaking komunidad ng mga Hispanic at Brazilian kaysa sa kanyang inaasahan. Agad siyang naging aktibong miyembro ng mga komunidad na ito—hindi dahil sa propesyonal na tungkulin, kundi sa isang tapat na hangaring kumonekta sa iba na may katulad na background.

“Gusto ko ang unibersidad sa pangkalahatan—ang ideya ng mga tao na magkasama, nag-aaral at nagtatalakay,” sabi ni Barbosa.

Si Sister Margaret Guider, isang associate professor sa CSTM, ay malapit na nakipagtulungan kay Barbosa sa kanyang pag-aaral sa BC at itinataguyod na ang diin ni Barbosa sa pagsasama-sama ng mga iba’t ibang grupo ng tao ay patuloy na naggagabay sa kanyang gawain.

“Sa bawat aspeto ng kanyang buhay, siya ay nakatuon sa pamumuhay ng panalangin ni Jesus na ‘Nawa’y maging isa silang lahat,'” sabi ni Guider.

Para sa maraming tao, nagbibigay ang mga religious na komunidad ng malalim na pakiramdam ng tahanan. Kadalasang natatagpuan ng mga tagapagsamba ang kanilang pinakamalapit na koneksyon sa mga tao na may shared na pananampalataya at pananaw.

Bilang karagdagan sa ginhawang inaalok nito, ang simbahan ay mahalaga rin sa pagbibigay ng humanitarian aid sa mga imigrante at refugee, sinabi ni Barbosa.

“May mga tao na kailangan ng lahat,” sabi ni Barbosa. “Mga tao na kailangan ng damit, mga tao na kailangan ng silong, mga tao na kailangan ng tulong upang makahanap ng tahanan, mga tao na kailangan ng tulong upang makahanap ng trabaho, na nangangailangan ng tulong sa pagsasalin ng mga dokumento para sa kanila.”

Ang pagtugon sa mga pangangailangang ito ay hindi maliit na gawain, ngunit itinuturing ni Barbosa na ito ay pangunahing bahagi ng misyon ng simbahan.

“Ang simbahan, gaya ng iginiit ni Pope Francis, ay parang isang field hospital, kung saan kailangan mong gawin ang kinakailangang gawin,” sabi ni Barbosa. “Pinapahayag ni Pope Francis na nananawagan sa atin na itaguyod ang isang kultura ng pagkikita—ang pagkilala sa mga tao na iba sa atin, pag-aaral mula sa kanila, pagtanggap sa kanila, pagbabahagi ng mga pagkain, pagpapagaling ng kanilang mga sugat, pagtulong sa kanila, at pag-integrate sa kanila.”

Si Sister Pat Boyle, associate director ng pastoral planning para sa Archdiocese ng Boston, ay direktang nagtrabaho sa ilalim ni Barbosa. Sinabi niya na isinasabuhay niya ang parehong init at hospitalidad na orihinal na umakit sa kanya sa buhay-relihiyoso.

“Ang init na iyon ay nag-udyok sa akin na maging Sister of St. Joseph, at nakikita ko sa kanya ang diwa ng pagtanggap,” sabi ni Boyle. “Nakikita niyang siya ay tinawag upang matulungan ang mga tao na makilala at mahalin si Diyos ng mas mabuti sa kanilang mga buhay.”

Ang espiritu na ito ay hindi lamang nakikita sa kanya kundi madali ring naipapahayag sa iba sa pamamagitan ng kanyang ministeryo at koneksyon sa mga komunidad, sabi ni Boyle.

“May paraan si Barbosa ng pakikipag-ugnayan sa mga tao na tila nagbibigay ng espasyo para sa kanila upang makita ang isang lugar para sa kanilang sarili sa pamumuhay at pagkilos sa simbahan,” sabi ni Boyle.

Naniniwala si Guider na bahagi ng kakayahan ni Barbosa na maunawaan at kumonekta sa iba pang mga miyembro ng komunidad ay nagmumula sa kanyang pagkasimple at walang pag-iimbot na pagtatalaga sa kanyang trabaho.

Noong araw ng kanyang pagkahalal bilang obispo ay inihayag sa isang press briefing, si Barbosa ay itinanghal ng isang pectoral cross—isang mahalagang kaganapan sa kanyang buhay.

Ngunit tapat sa kanyang karakter, tulad ng naalala ni Guider, agad niyang ipagpatuloy ang kanyang mga tungkulin sa Sabado, nagmamaneho patungo sa isang parokya sa Lowell, Mass., upang ipagdiwang ang 4:00 p.m. liturhiya.

“Sa lahat ng kababaang-loob, hindi niya kailanman binanggit ang tungkol sa kanyang pagkahalam hanggang sa pinakahuling bahagi ng liturhiya—bago ang huling bendiksyon—na ibinabahagi ang magandang balita at hinihiling ang mga panalangin ng mga parokyano,” sinabi ni Guider.

Matapos ang Misa, sinabi ni Guider na si Barbosa ay napapaligiran ng mga parokyano na nag-aalok ng kanilang pagbati at panalangin.

“Malugod siyang binati sa likod ng simbahan, at ang kanyang ligaya at pag-asa ay halatang-halata,” sabi ni Guider.

Naniniwala si Barbosa na ang pamana ng Boston ng pagtanggap sa mga imigrante ay mananatili sa pamamagitan ng simbahan, na nag-aalok ng isang hinaharap kung saan ang mga imigrante ay hindi lamang makahanap ng refuge kundi pati na rin ng tunay na pakiramdam ng pag-aari—isang lugar kung saan siya rin, minsan, ay nakatagpo ng kanyang espiritwal na tahanan.

“Ang [Boston] ay palaging tumatanggap ng mga tao mula sa kanyang pundasyon,” sabi ni Barbosa. “Mula nang dumating ang mga European settlers sa lugar na ito, naniniwala akong ito ay naging isang lugar para sa mga imigrante.”