Batas sa Pagsasagawa ng Sandata sa Hawaii, Nagdulot ng Diskurso at Kultura
pinagmulan ng imahe:https://apnews.com/article/hawaii-gun-rights-weapons-second-amendment-f61c972ebbb28fb21baa28385fa069cd
Ang tanyag na lugar para sa mga turista sa Hawaii, ang Waikiki, ay kilala sa mga bikini, pamimili, at surfboard. Ngunit ang residente na si Andrew Roberts ay kamakailan lamang nagdala ng ibang bagay sa kanyang mga paglalakad sa gabi sa kanyang komunidad: isang panggulong battle-axe.
Si Roberts, director ng nonprofit na Hawaii Firearms Coalition, ay nagdadala ng 15-siglong estilo ng European halberd sa mga stroll mula noong Mayo. Iyon ang panahon nang magluwag ang Hawaii sa mga batas nito sa armas bilang tugon sa desisyon ng U.S. Supreme Court noong 2022 na nagpapahayag na may karapatan ang mga Amerikano na dalhin ang mga armas sa publiko para sa sariling depensa.
Ang tinatawag na desisyon na Bruen ay nagbigay-diin sa mga batas sa armas sa buong bansa, ngunit partikular na naapektuhan ang Hawaii, na matagal nang may ilan sa mga pinakamahigpit na paghihigpit sa bansa — at ilan sa mga pinakamababa na antas ng karahasan sa armas.
Noong kasunod na taon, isang desisyon ng federal appeals court ang nagpatunay na ang pagbabawal sa butterfly knives ng estado ay labag sa Saligang Batas. Habang ang kasong iyon at iba pang mga kaugnay na kaso tungkol sa mga batas sa armas ng Hawaii ay patuloy na nililitis, tumugon ang mga mambabatas sa taon na ito sa pamamagitan ng pagpasa ng isang hakbang na kadalasang nagpapahintulot sa mga mapanganib o nakamamatay na armas na dalhin ng hayagan sa publiko.
Sa nakaraang panahon, ang sinumang nahuling may dalang mga ito ay maaaring agad na arestuhin. Ang bagong batas ay nagbigay ng pagkakataon para sa ilan na makipag-ugnayan sa mga katutubong Hawaiian at iba pang kultura sa pamamagitan ng mga tradisyunal na armas.
Sa kabilang banda, nagdudulot ito ng alalahanin na habang ang pagpapakita ng mga armas ay nagiging mas karaniwan, ang mga tao ay mas malamang na gamitin ang mga ito.
Tinawag ni Roberts ang kanyang sarili na isang “tunay na naniniwala sa Ikalawang Susog.” Sinabi niya na ang kanyang mga paglalakad na may hawak na halberd o mas maiikli pang battle-axe ay nakakatulong sa pagpapalaganap ng kaalaman tungkol sa mga batas at tinitiyak na hindi siya mahihirapan ng pulisya sa pagdadala ng mga kakaibang armas.
“Madami akong nakakasalubong na tao, marahil dalawa o tatlong beses sa isang karaniwang paglalakad sa gabi at nakikipag-usap lang tungkol sa kung ano ang mga batas tungkol sa armas sa Hawaii at kung ano ang mga batas sa mga armas,” aniya.
Noong isang umaga ng Sabado, nagtipon si Roberts na may dalang halberd kasama ang iba pang mga miyembro ng coalition sa malawak na Kapiolani Park ng Waikiki. Ilan sa kanila ang may dalang samurai swords. May isang may hawak ng butterfly knife — na kilala rin bilang balisong, na prominente sa martial arts sa Pilipinas, kung saan marami sa mga residente ng Hawaii ang may mga ugat.
Isang kahoy na Scottish sword ang nakalaylay sa baywang ng isang lalaki na nasa pula. Nakipag-chat ang mga pulis ng Honolulu, na nakakuha ng balita tungkol sa kanilang mga plano na magmartsa sa Waikiki bilang pagdiriwang ng batas, sa kanila.
Sinabi ni Roberts sa isa na nakuha niya ang kanyang halberd blade sa Amazon para sa $56. Sa tulong ng mga opisyal ng pulis, naglakad sila sa pangunahing dalan ng Waikiki, ang Kalakaua Avenue.
Ang ilang mga turista ay nag-double takes, ngunit marami sa kanila ang tila hindi nag-aalala sa mga armadong lalaki na may dalang malaking bandila ng U.S.
“Walang sinuman ang sobrang nagulat,” sabi ni Roberts. “Ito ay isang pagkakataon lamang upang makipag-usap sa mga tao tungkol sa kung ano ang nangyayari sa Hawaii, na nakikipag-usap tungkol sa mga karapatan sa Ikalawang Susog.”
Sa isang pahayag, binigyang-diin ng opisina ng attorney general ng Hawaii na ang bagong batas ay hindi lumikha ng isang kalayaan sa lahat ng mga armas sa publiko.
“Ang ideya na maaari mong dalhin ang mga armas sa anumang paraan at saan mang lugar ay hindi totoo,” sinabi nito. “Maraming umiiral na mga batas at regulasyon ang namamahala sa paggamit at pag-aari ng mga armas sa maraming aspeto. Lahat ng mga batas na ito ay ipapatupad pa rin.”
Mananatiling misdemeanour ang magdala ng mga armas sa nakatago, at pinataas ng batas ang mga parusa para sa pagdadala ng mga ito habang gumagawa ng krimen. Bawal din ang pagdadala ng armas sa paraang nagbabanta ng pinsala o terorismo sa iba.
Habang ang mga armas na may talim at mga club ay hindi kasing delikado ng mga baril, hindi sila dapat na nasa kalye, sinabi ni Chris Marvin, isang residente ng Hawaii na may hawak na grupo para sa pag-iwas sa karahasan ng baril, ang Everytown for Gun Safety.
“Lubos kong nauunawaan ang argumento para sa sariling depensa na ginagawa ng mga tao at mas gusto kong pumili sila ng kutsilyo o isang blunt instrument kaysa sa baril, ngunit ang kultural na saloobin na nagsisimula tayong tanggapin ay hindi ang pamantayan para sa Hawaii,” aniya.
“Sa paggawa ng mga batas na ito, nagiging higit at higit tayong katulad ng mainland, na puno ng mga agresibo, nagtatalo na tao na madalas kumikilos ng marahas nang napakabilis.”
Si Michael Rice ay may dalang kahoy na sibat sa kanyang isang oras na biyahe sa bus patungo sa pagtitipon sa Waikiki. Ang pag-aaral ng tradisyunal na armas tulad ng sibat, na ginawa ng kanyang tiyuhin mula sa koa wood, ay nakatulong sa kanya na kumonekta sa kanyang mga ugat na Native Hawaiian: “Hindi ko madalas na maipahayag ang aking kultura.”
Si Soleil Roache, isang tagapagturo ng sariling depensa na hindi dumalo sa paglakad, ay sinabi na pinapayagan siyang gumagamit ng balisong sa kanyang mga aralin at matutunan ang tungkol sa kahalagahan nito sa Pilipinas, kung saan nagmula ang kanyang lolo.
Ang batas ay nagbigay sa kanya ng “pagkakataon na mas mapalalim ang kaalaman sa bahagi ng aking lahi,” sinabi niya.
Sinabi ni Burton Richardson, isang instruktor ng martial arts sa Filipino, na maaari na niyang ituro at praktisin sa mga pampublikong parke gamit ang mga armas, kabilang ang balisong.
“Sa Pilipinas, ang tradisyon ng labanang may kutsilyo, tungkod, at espada … ay mahalaga sa kultura,” sinabi niya.
Ang armas ay may dalawang pivoting handles na nagbubukas at nagsasara, tulad ng mga pakpak ng bulaklak, at ang mga mahuhusay na tagahanga ay madaling nagtatrabaho ng pagpapakita ng talim.
Si Umi Kai, na gumagawa ng mga tradisyonal na Hawaiian na armas tulad ng mga sibat, kutsilyo, at mga club, ay hindi bahagi ng paglalakad. Mas madalas niyang ginagamit ang mga gamit para sa seremonya o edukasyon; ang mga ito ay hindi praktikal para sa sariling depensa sa modernong Hawaii, aniya.
“Para sa sariling depensa, hindi ko dadalhin ang isang papel na pinuno sa pating araw-araw.”